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好奇的想知道我国历史上五胡十六国时期有哪些经典的书法作品？

五胡十六国实际就是西晋晚期到南北朝初期的历史结段，大致139年时间，优秀的书法作品有

三国魏，钟繇，楷书之祖《宣示表》，《荐直示表》等等

二王，王羲之，《兰亭集序》《姨母贴》等等，草书《十七贴》

王献之《玉版十三行》，《鸭头丸贴》

卫夫人，月仪贴索靖，平复帖陆机。

南北朝，《张猛龙》，《石门铭》始平公造像等等。

哇呀呀，好可恼！

一觉醒来，不意被题主这一顿神绕差点儿绕晕过去，弄什么不好，偏偏给俺来这五胡十六国，险一险就着了道儿，陷到里头拔不出来。若不是有几分根底尚在，险一险就被绕得五迷三道，云雾山中去了。

后来仔细一思量，却原来是题主使的障眼法。也不得不说，题主此题恁般巧妙，既帮你回顾了历史，又让你找到了解题路径，好狡黠😋😋也好手段👍👍

咱家就按这历史的思路一路捋下来，好在咱家也不是绝对的底儿潮，不然的话真就整个儿目瞪口呆哏屁着凉了。

咱们有必要捋清一个史实，那就是所谓的“五胡十六国”到底发生在什么时候

却原来，司马炎在代魏立晋以后，就宣告进入了又一个历史动荡时期，接二连三的发生了诸般社会动荡。先是兄弟阋墙，堡垒从内部破功，八王作乱甚嚣尘上，搞得好端端的大一统局面为了皇权之争顷刻之间分崩离析，各自为战。

原本就满怀觊觎的各氏胡族，趁着这夜黑风高的烽火硝烟，便开始了大举兴兵入主中原的勾当。

当时的五个主要胡族：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等厉兵秣马，蠢蠢欲动，终至中原一场大乱，诸方势力你方唱罢我登场，上演了历史上最最凋敝无光、却又最最频繁更迭的五胡乱华闹剧，整个国家处于风雨飘摇民不聊生的战乱之中。其间经历了约135年光阴，自刘渊建汉、李雄立赵起始，到拓跋焘举兵灭北凉止，其间计有：前赵、后汉、前秦、前燕、后秦、后燕、北燕、西秦、南燕、前凉、后凉、南凉、西凉、成汉、大夏十六个朝代，历史年代划分为公元304年─公元439年。

前朝遗风尚存，魏晋风流犹在，自有擎旗者，手把红旗向涛头立

这段时期虽然东流西窜，战乱频仍，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，但延轶的魏晋风流仍在继续，还有一批坚守者固持操守，清音雅尚，不同凡响。

而最最关键的，还是钟太傅此去不远，余韵优高，影响犹在；当世二圣临朝，父子双响，双悬日月照乾坤。

这里的所谓“二圣临朝”，并非如武则天、李治二帝称制，而是书法史上诞生了父子双璧──王羲之、王献之父子双峰并峙，共熠乾坤。

李唐以前，确切地说是李世民没掌权以前，王献之的名气弥高弥烈，压盖了乃父王羲之的名望，成为当时的执牛耳者。到了李世民这里，史迹陡然扭转，风向开始劲吹王羲之，王羲之也就黄袍加身，瞬时间就成为了独树一帜的千古书圣。

更为不可思议的，是李世民骗得了王羲之《兰亭集序》真迹，却用摹本还给了王羲之七世孙智永和尚，那篇稀世琼文也就随着唐二主而陪葬昭陵，从此神品绝迹，再无见天之日。

那一时期的书法神作，迄今惟存《伯远帖》

史上摹写王羲之的笔迹不下千百篇幅，但最传神的，还要算是唐人冯承素的神龙本，勾括填描，势之夭矫，牵丝连带，一体浑然。

这也是我们目今能见到的最具嘉誉的古人仿写本。惜乎其他真迹，一如风流云散，了无踪迹，实乃中华文化之大损失，大不幸。

我们今天能见到的唯一真迹，就是王羲之的族侄儿王珣的《伯远帖》。看来，王氏一门，不惟是当时的士族大家名门望族，于书法史上，也是青史留芳风尘独标──

王珣（349—400），字元琳 ，小字法护 ，东晋大臣、书法家，名相王导之孙。

王珣乃著名的琅邪王氏，累官尚书左仆射，加征虏将军，领太子詹事；隆安元年再迁尚书令；征讨王恭时为卫将军、都督琅邪水陆军事、假节钺，平乱后加散骑常侍。

隆安四年病卒，年52，获赠车骑将军、开府，谥号“献穆”，后改赠司徒。

董其昌评其书作曰：

“潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。”

王珣的书迹《伯远帖》也就成了东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。

神品现藏北京故宫博物院。

图片来自网络

十六国时期刻石存世无多，据统计有：

1. 后赵338年《造猨戏绞柱石孔刻石》；

2. 后赵339年《元氏县界封刻石》；

3. 后赵345年《鲁潜墓志》；

4. 前燕354年《汉白石神君碑题记》；

5. 前秦368年《广武将军□产碑并阴侧》（又称《立界山祠碑并阴侧》）；

6. 前秦376年《梁舒墓表》；

7. 前秦367年《邓艾祠碑》；

8. 后燕395年《崔遹墓志》；

9. 后燕386年《武容为亡兄造像记》；

10. 后秦402年《吕宪墓志》；

11. 后秦402年《吕他墓志》；

12. 南燕404年《建平五年六月砖文》；

13. 后凉或西凉386-421年《镇军梁府君之墓表题额》；

14. 北凉428年《高善穆造石塔发愿文》；

15. 北凉429年《田弘造石塔发愿文》；

16. 北凉434年《白双□造石塔发愿文》；

17. 北凉436年《程段儿造石塔发愿文》；

18. 北凉445年《沮渠安周造像碑》（又称《沮渠安周功德记》）；

19. 北凉435年《敦煌索阿后塔》；

20. 北凉426（？）年《敦煌□吉德塔》；

21. 承阳二年《酒泉马德惠塔》；

22. 北凉455年《沮渠封戴敦煌太守墓表》；

以下7件石塔俱刻《佛说十二因缘经》，而年份不详；

23. 《武威石塔》；

24. 《酒泉残塔段》；

25. 《敦煌王□坚塔》；

26. 《敦煌沙石山塔》；

27. 《敦煌岷州庙塔》；

28. 《吐鲁番宋庆石塔》；

29. 《吐鲁番小石塔》；

30. 414年《好太王碑》。

十六国墨迹作品有：前凉《李柏文书》、《毛诗关雎序》、《王念卖驼券》、前秦《譬喻经》、西凉《十诵比丘戒本经》、《藏初分第三卷》、《晋阳秋》残卷、北凉《沮渠封戴赠官木表》、《优婆塞戒经》、安弘嵩《大智度论》、后凉王相高《维摩经卷》、西凉《秀才对策文》和《妙法莲花经》等。

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